Здесь будут выложены материалы о храмах и прочих достопримечательностях станицы Старочеркасской
История возникновения церкви Донской иконы Божией Матери восходит к 1756 году, когда Войсковым Атаманом генерал-майором и Тайным Советником Даниилом Ефремовичем Ефремовым была заложена домовая каменная церковь. Это не первая его церковь. Известно, что невдалеке от Старочеркасска, у Данилы Ефремова была дача. Здесь он построил для себя двухэтажный дом со всеми необходимыми пристройками и развел сад. Эта дача называлась Красным двором, все здесь было окрашено в красный цвет, в противоположность дворам – зеленому, белому. Нередко здесь жил сам Атаман со своим семейством, иногда и подолгу, особенно в ту пору, как его двор был окружен со всех сторон морем воды, и весенняя вода совсем заливала Старочеркасск. Скорбел душою атаман, что лишен возможности в это время слушать божественную службу,- и решился построить временную полотняную церковь. Вслед за тем Данила Ефремов заложил домовую церковь на своем подворье и самом городе Черкасске. Однако увидеть окончание задуманного им предприятия ему не удалось, завершил строительство церкви уже войсковой атаман Степан Данилович Ефремов. Церковь была освящена 16 сентября 1761 года Преосвященным Кириллом, епископом Воронежским и Елецким. Одновременно с сооружением церкви был построен и новый дом Ефремовых на том же подворье.
Церковь Донской иконы Божией Матери до устройства монастыря оставалась домовой церковью рода Ефремовых. Ею всегда ведал кто-либо из семьи Ефремовых. Сначала сам строитель – Степан Данилович. Затем его супруга, Меланья Карповна. Потом их сын – Даниил Степанович, и, наконец, его жена – Евдокия Иоакимовна.
Семья Ефремовых очень заботилась о внутреннем убранстве храма. Церковь Донской иконы Божией Матери, ставшая основой монастыря, сияла благолепием. Наружный вид ее, по словам устроительницы монастыря Е.И.Ефремовой, был взят с колокольни Киево-Печерского монастыря, что у ближних пещер. Храм был построен в три яруса, углы их были украшены тройными колоннами дорического ордера. При церкви находилась каменная колокольня, на ней висело восемь колоколов. Центральный иконостас был построен в четыре высоких колонны, корпус его окрасили в голубой цвет, а капители, карнизы и рамы икон вызолотили. В описи имущества храма от 1839 года выделены образа, из которых особо замечательными были: «Преображение Господне» старинного письма, образ «Святитель Николай Чудотворец» суздальской работы в серебряной ризе, и, конечно же, образ Донской Божией Матери «греческой живописи». Икона Божией Матери была облачена в серебряную позолоченную ризу. Образ венчала корона с 47 алмазами и 8-ю яхонтами. Весь ее убрус был вынизан крупным жемчугом. Следует упомянуть и икону Почаевской Божией Матери, также богато украшенную. В конце XIX века она очень почиталась насельницами. Особого внимания заслуживала икона запрестольная Донской Богоматери. Образ этот был пожертвован Степаном Даниловичем и Меланиею Карповной Ефремовыми, а украшен – Евдокией Иоакимовной. Образ Успения Божией Матери на иконостасе, серебряный в золоченом окладе, украшенный алмазами, яхонтами, изумрудами, с бирюзовыми вставками. Он привезен был из Киева, в нем, в особо устроенном ковчеге, хранились святые мощи.
Церковь освящалась серебряным паникадилом с 20-ю подсвечниками и голубем (символ Святого Духа) вверху. Весило оно более 125 кг, и было устроено Евдокией Иоакимовной в 1814 году. После ее смерти в монастыре сложилась легенда, что на изготовление паникадила пошли серебряные чаши и ковши, из которых атаман Данила Ефремов угощал калмыцких старейшин.
Ризница церкви Донской богоматери богата и замечательна как своею ценностью, так и историческим происхождением. Среди примечательных церковных предметов упоминается Евангелие, напечатанное в 1759 году, богато украшенное драгоценными камнями, весом два пуда. Настольные золотые кресты: один из них, греческой работы, принадлежал основателю церкви атаману Даниилу Ефремову. В нем хранилось 68 частиц мощей святых угодников. Второй восьмиконечный золотой крест, усыпанный алмазами и яхонтами, – жертва Меланьи Карповны Ефремовой.
Из алтарной утвари особенно можно отметить священный золотой сосуд, с эмалью, украшенный 187-ю бриллиантами, 48-ю яхонтами и тремя изумрудами. Это пожертвование устроительницы монастыря Евдокии Иоакимовны, сделанное в 1822 году. Имелись также ковчеги для хранения святых даров, серебряные блюда и серебряные подсвечники.
В ризнице среди многих облачений сохранялось несколько риз и стихарей, якобы сшитых из кафтанов, пожалованных Даниле Ефремову, а также покрывало на аналой с изображением прусских орлов, доставшееся казакам в ходе Семилетней войны 1757 — 1763 гг.
ВОЙСКОВОЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР
В 1653 году в Черкасске появилась первая деревянная церковь. Возведена она была благодаря следующему важному событию. Когда в 1637 году казаки отняли у турок Азов, то владели им почти до середины 1642 года. После многих бесполезных неприятельских попыток по его возвращению, было отправлено более ста пятидесяти тысяч человек с огнестрельными и стенобитными снарядами. На защиту Азова не набралось же и десяти тысяч донских казаков. Во время славной обороны казаки, теснимые неприятелем, дали обет: если Бог избавит их от врагов, соорудить в Черкасске вместо часовни храм во имя Воскресения Христова с четырьмя приделами. Казаки остались победителями, но восемь лет не начинали работ, пока не явилась на Дону моровая язва. Приписывая это гневу Божию, казаки приступили к строительству. И в 1652 году появился первый деревянный храм. Он дважды горел. Казаки приняли решение строить каменную церковь. С этой целью они написали челобитную царю и в 1688 году из Москвы на Дон для строительства каменного Собора прислали деньги, церковную утварь и книги. В 1706 году началось строительство нового каменного собора, и связано оно с именем Петра I. Царь участвовал в его построении, прислав из Москвы мастеров, два колокола; а будучи в Черкасске, лично заложил кирпич в алтарную стену собора.
Уникальный шестиярусный резной позолоченный иконостас Войскового Воскресенского собора со ста двадцатью пятью иконами XVIII-XIX веков — единственное в своем роде произведение искусства на Дону и Юге России.
Редки также конструкция и роспись хоров собора, выполненная художниками XVIII столетия на библейские темы. Бронзовые с посеребрением паникадила XVIII века выполнены в стиле барокко. На полу храма лежат чугунные плиты, напоминающие о посещении собора царем Александром I, великими князьями Михаилом Павловичем и Николаем Александровичем.
Рядом с собором взметнулась ввысь шатровая башня-колокольня (единственная на Юге России), в подвале которой раньше была тюрьма, и хранился войсковой архив. Колокольня строилась с 1725 по 1730 годы. В настоящее время у колокольни хранятся трофеи, привезенные казаками из Азова в 1641 году.
Адрес: Аксайский район, ст. Старочеркасская, ул. Соборная,1, лит. А / пер. Комсомольский, 6, лит. А.
ХРАМ ДОНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
В 1756 году в Черкасске, на родовом подворье Ефремовых, войсковым атаманом генерал-майором Даниилом Степановичем Ефремовым был заложен домовый каменный храм Донской иконы Божией Матери. Освящен был 16 сентября 1761 года епископом Воронежским и Елецким Кириллом.
В 1836 году на месте подворья был Старочеркасский Ефремовский женский монастырь. Его основательницами были невестки Стефана Даниловича — Евдокия и Ульяна, которые пожертвовали значительную часть родового имения и капитала. Домовой храм во имя Донской иконы Божией Матери стал монастырским.
Семья Ефремовых очень заботилась о внутреннем убранстве храма. Все сорок икон его были облачены в серебряные с позолотой ризы, а царские ворота — кованы из серебра. Запрестольный образ Донской Божией Матери «греческой живописи» был облачен в серебряную ризу и венчался короной с драгоценными камнями. На изготовление паникадила, по легенде, пошли серебряные чаши, из которых атаман Данила Ефремов угощал калмыцких ханов. Весило оно более 125 кг.
Семья Ефремовых отличалась благочестием, ревностью к Православной вере и Церкви, а огромные богатства, накопленные атаманами Данилой и Степаном, позволяли им в полной мере реализовать свои религиозные чувства. Данила часто ездил на богомолье в Киево-Печерскую Лавру, где получил звание церковного старосты. Его сын Степан, отстраивая на подворье храм, одновременно выстроил великолепную церковь в Кременском Вознесенском монастыре и обеспечил ее необходимой утварью.
В начале XX века монастырский храм сиял благолепием. На колокольне храма было восемь колоколов, главный из которых весил более 2,5 тонн.
Свято-Донской храм является приписным к Свято-Донскому Старочеркасскому мужскому монастырю.
Адрес: Аксайский район, ст. Старочеркасская, ул.Почтовая, 1.
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ХРАМ
На Ратненском кладбище в Черкасске в 1740 году на месте храма во имя св. пророка Илии была построена Преображенская церковь. Ратная площадь недалеко от кладбища предназначалась для отправления казаков «за степь, да за море». В 1744 году во время взрыва порохового склада церковь сгорела и была вновь выстроена в 1751 году при войсковом атамане Даниле Ефремове. В церкви кроме Преображенского престола было еще два придела: во имя св. пророка Илии и святых мучеников Флора и Лавра. Живопись церкви хотя и простая, но была несравненно лучше Соборной. Во время пожаров выгорел почти весь деревянный резной иконостас, не сохранились до наших дней колокола и настенная живопись. Кладбище, на котором похоронен атаман Д.Ефремов, разрушено на 95,5%.
Согласно «Ведомости о церкви» за 1879 год прихожанами Преображенской церкви являлись: казаки православные — 1481 человек, в том числе 762 женщины, крестьяне — 11 человек, иногородние — 182 человека, в т.ч. 88 женщин. В том же году в Воскресенском соборе приход церкви составляли 815 православных казаков, в т.ч. 461 женщина, иногородние — 73 человека, из них 36 женщин.
Адрес: Аксайский район, ст. Старочеркасская, ул. Ленина, 2-б/11.
ХРАМ ПЕТРА И ПАВЛА
В 1692 году в Черкасске был построен деревянный Петропавловский храм. Во время сильного пожара 1744 года, истребившего почти весь город, храм сгорел. На его месте в 1751 году по усердию и на средства прихожан возвели каменную церковь. В ней было три престола: главный — во имя св. Апостолов Петра и Павла, и два — во имя Казанской иконы Божьей Матери и во имя Иоанна Воина. Петропавловский храм был достаточно крупным по числу прихожан, при нем имелось приходское двухклассное училище.
В 1751 году в Петропавловском храме был крещен родившийся в Черкасске атаман, герой войны 1812 года, Матвей Иванович Платов, граф Российской империи, Георгиевский кавалер. В Старочеркасске на кладбище Преображенской церкви (1740 г.) похоронены его отец, мать, брат и сыновья.
Адрес: Аксайский район, ст. Старочеркасская, ул. Советская, 27.
Просмотров : (6)
